歌德的PTO（上）：工作burnout，弄个假身份，带枪去意大利旅游旅游

地里匿名用户HDJNO

2024/11/15 · 发布于兴趣爱好版·7116

这个歌德就是德国文豪歌德。此书引发了全欧贵族青年的意大利旅游热潮。他被称为世界上第一个travel Influencer，但估计真的能看完此书的中文读者不多。
本文是中文网络首篇。有些人觉得我的意大利攻略里的历史部分太烦，或者不喜欢那些肥丑的君王们当你的伴游，那么你看完本文可以跟歌德当旅游搭子。
我是如何选取歌德写的内容进行介绍的：
歌德这本书Italienische Reise本身不是作为书写的，而是歌德的旅途日记和写给别人的信攒起来的。也就是说，换成今天，是你旅游时拍照发社交媒体的配文和给朋友发感叹的私信的结合体；由于歌德出游时还没有发明照相机，他花了很多力气详细描述他看到的东西。其次，考虑到今日的普通人受的教育和思维高度，很多那个时代的世界名著在如今看来都十分可笑。所以本文重点是他的有趣经历，看了可以增加我们作为游客的乐趣。整体来说，此书的开始部分非常无聊，我第一次看都没能读下去；后面越来越精彩，展现了一个家教严格、自律性很强的德国富家公子在意大利的蜕变过程。歌德在某种程度上是个精罗。
本篇是上半部分，写到罗马为止。离开罗马以后去的南意Naples和Sicily链接在本贴最后，我都写完了。
楼主的意大利深度游系列，作为旅游攻略来说，我比歌德写得好！
www.1point3acres.com/bbs/thread-1...1893-1-1.html
下图是歌德的朋友，当时著名的瑞士肖像画家Angelica Kauffmann画的，她跟歌德是在意大利认识的，也就是说这应该是歌德当时的样子，但是歌德在这本书里评论这幅画说：帅归帅，不像我。囧，可以做歌德的tinder profile photo了。

这里要说一下歌德的家庭背景。歌德的娘家在法兰克福，祖上世代经商，他爸就去过意大利。家境富裕，仆人成群，家里的账本显示还有养猫的开销，当然猫是抓老鼠的不是宠物。歌德从小就学了意大利语，家里有很多关于意大利的藏书。同时，歌德也熟识法兰克福城里的意大利移民家庭。法兰克福自古就是个商业重镇，从神圣罗马帝国皇帝Friedrich II von Hohenstaufen立法开始，就保护前往此城做生意的所有商人，包括敌国的商人。歌德说，"In a city like Frankfurt, one finds oneself in a most unusual situation, with strangers constantly crossing each other's paths, pointing to all parts of the world and awakening a desire to travel." 歌德的娘家在二战被炸过，不过德国人提前把东西都搬走藏好了，所以战后修复很快。
今天在歌德娘家还能看到那些歌德读过的藏书，下图就是他娘家的一部分藏书。歌德在此书中反复提到，他从小就听他爸大吹特吹意大利。

歌德故居附属的博物馆里还有一些他在本书中提到的朋友的画作。他在大学时逃学写戏剧，从大学退学，但之后仍然被他爸强迫换个法国学校读，拿下法律学位。然后靠《少年维特之烦恼》红遍欧洲。毕业之后做了几年公务员，历史学家认为歌德可能burnout了，于是歌德就申请带薪假出来旅游，他上司（魏玛公爵）竟然给批了。作为对老板的报答，歌德在旅途中频繁地写信给他。当时的德国已经是个开明专制的帝国了（歌德称为共和国，可能因为地区性区别，这个时间段很复杂），而意大利还是城邦割据的封建社会。这本书充分证明了工作Burnout的最好治疗方法就是不再工作，出去玩，玩到玩腻了为止。歌德在意大利玩了快两年才回去上班，希望对地里各位burnout的程序员有一点点启发。
此书开篇是1786年8月，歌德在狐朋狗友为他庆祝完37岁生日之后，偷偷在早上3点化名出逃。他说，如果我不在这个钟点逃出来，怕朋友们不会让我走。为了预防名人出行的麻烦，他出行所用的假身份是画家，假姓穆勒。前面提到歌德家教严格，有很强的自律性。这次出来度假，他也没忘给自己带上作业：重写自己以前写的戏剧Iphigenia。
入境意大利：
歌德在从德国到意大利入境的这段写得十分无聊，有为了写点啥强行思考的中二病味道，跟我十几岁时写的旅游日记一模一样。他不写思考的时候，就是记录自己一路南行的纬度，纬度变化下天气的变化，然后多次提到沿途的水果。他对水果的执着除了是对自然环境的纪录，也是吃货本色的证明。他也会写一写旅途遇到的人。当他行至今日意大利国土内的的德占区Trento的尽头时，第一次遇到了一句德语都不说的旅馆老板，歌德高兴极了，觉得自己学了一辈子的意大利语终于能用上了！
Lake Garda附近：
然后他去了Lake Garda，就是如今被德国游客占领的湖区。这里有个有趣的插曲。
歌德在Garda湖上划船遇到了逆风，没有能够按照计划到达目的地，被吹到了一个叫Malcesine的小镇。于是他就搭起画架画当地的城堡 https://maps.app.goo.gl/zHN1vveckEVDUurc6 然后被当地人围观，一个威尼斯军官来了，冷酷地把他的画撕成两半，告诉他在这里画画是不允许的。然后执政官来了，开始审问他是不是奥地利地神圣罗马帝国皇帝派来的间谍。歌德说我不是皇帝的人，我是法兰克福来的共和国公民，我就觉得这个地方很美想画下来，你们是看惯了所以不觉得美。围观群众就说，那咱们把之前在法兰克福生活过很多年的大叔叫来看看他是不是说的实话。大叔来了，拷问了歌德关于法兰克福的意大利移民家庭的情况，歌德每个都答上来了，还告诉大叔他离开法兰克福之后这些家庭都有哪些变化。大叔非常满意，对执政官说，这是个受过良好教育的诚实的年轻人，我们应该表示热情欢迎，让他歌颂我们这块地的美景和人、英明的管理，吸引更多的来客。（大叔太有远见了，一下子为这块地带来了几百年源源不断的德国cash flow！）于是歌德被放行了，被撕掉的画也还他了。在歌德之后与大叔单独相处的对话中，我注意到，歌德此行是带了一把小手枪的，可以方便地放进口袋里，而意大利禁止公民带枪。大叔坦白告诉他，他遇到的执政官稀里糊涂，军官则自私自利，军官在考虑过逮捕这个“画家”无法带来任何利润之后就懒得管了，并不是由于大叔的担保才放行的。（这个城堡如今还立了个牌子告诉你歌德画画的地点。）
此后他去往Verona，在路上抱怨了一下沿途地区的人民吃得营养不良。
Verona:
Verona的古罗马剧院是歌德见到的第一个古迹，但是我从来没有见过人quote他，因为他没有说什么好话：“我感觉我看到了伟大的东西，但是实际上又什么都没看到”。他接着解释是因为剧院里太空了没人，他希望看到它在使用中的盛况。后来他看到了当地人的Fistball球赛，又继续抱怨说为什么他们不在古罗马剧院里打比赛。（下图为我去Verona的时候拍的，不知道歌德那个时候看到的剧院是不是像如今一样这么完整，修旧如新。）

有趣的是歌德提到当地群众的眼睛对于鉴别老外是雪亮的。他的靴子在Verona属于奢侈品，由于靴子总被盯，所以他就换成了长袜和鞋子。（歌德到了Verona之后，思考的深度明显高于此书开始的章节了，因为在这里他才真正开始面对意大利人的生活。）
之后歌德到了Vicenza。他对于当地的建筑艺术大为赞赏，说的好话比在Verona多多了。（200年后的1986年，Vicenza艺术节上演了“歌德回归”节目，让一个长得有点像歌德的演员扮演歌德开着豪华跑车出现，一路喊着“我回来了”，十分搞笑。）歌德在Vicenza的旅游体验十分全面，他不光去看了歌剧，还访问了一个老熟人，参与了当地文化人的workshop，简直不要太爽。Vicenza史上有一个建筑师Palladio是他的最爱，之后他到威尼斯还特地去看他的建筑。你可以在Wikipedia找到这个建筑师的所有作品 https://en.wikipedia.org/wiki/Andrea_Palladio
作为一个年轻单身的富家公子，歌德很谨慎地点评了一下Verona和Vicenza的女人。他很不喜欢Verona的民族服装，觉得脏脏的，而且Verona的女人过于苍白；而在Vicenza他看到了让他很心动的黑色卷发美女，也有一些不错的金发女士，只是不对胃口。（根据大英百科全书，历史学家们认为这段旅程里他很可能是招妓了，但是对服务不满意。大英百科全书甚至猜测这可能是他人生第一次招妓。）
到了Padova (Padua)之后，歌德吐槽了当地大学的建筑窄小到让他恐惧，庆幸自己不是这里的学生，同时也喷了德国大学的大教室板凳让他有阴影了（德国大学难毕业，歌德在莱比锡读大学中途退学了，后来去法国斯特拉斯堡大学才拿到学位的）。
接下来歌德到了威尼斯，第一眼看见刚朵拉船时，他立即就想起了他爹从意大利带回家的精致模型，立刻有了孩童般的快乐。在公交渡轮上，歌德遇到了两个德国来的天主教朝圣者，这两位大叔只会说德语，所以他为船夫充当了翻译。这两个朝圣者说，天主教领土的人对他们很恶劣，而基督新教领土的人对他们很好，他们一路上一直为一位帮助他们度过难关的新教教父的夫人祈祷。船上的意大利人只给了他们很少的一点捐款，歌德认为是由于意大利人不爱施舍。船夫被朝圣者的经历感动，在下船时拜托一个本地小孩带他们去朝圣者落脚点，并向他们保证他们会受到热烈欢迎。歌德帮着朝圣者送了一些开过光的圣卡给船上的意大利人，可能因此结识了一个隆巴蒂人，这人让歌德跟着他，一路贿赂海关官员，顺利入境威尼斯。
Venice:
登录威尼斯本岛以后，歌德迫不及待地出去逛了。这里的景色他已经在无数的书和画中见过，所以能够立刻辨认出来各个地标。但是他重点提到，在一个教堂的庆典前，他看到了一些打扮精致、非常漂亮的贵族女性。
在歌德到访威尼斯的年代，威尼斯还没有那个Accademia博物馆，歌德见到的是它的建筑前身，一个叫Carita的教堂，是他最喜欢的Palladio的设计。这个Carita教堂的前脸就是今天Accademia博物馆的入口，当时才建好了十分之一。歌德也去了其他Palladio设计的建筑，如下San Giorgio Maggiore。他觉得另外一个教堂Il Redentore比这个更好看（两者在水上巴士之间只隔一站，有空的可以都去看看），但是在我眼里Palladio的教堂看着几乎都一样，只能说明我不懂。

歌德对威尼斯溢美之词很多，但是很少被威尼斯marketing使用，因为歌德对于这种顶级旅游目的地并不算大牌influencer。值得一提的是，歌德虽然意大利语流利，但是不会讲威尼斯本地方言，所以他在这里的街头经历质量有打折扣。幸运的是，剧场表演通常是意大利语的，他看了很多不同的剧目。歌德有一次在看完一个悲剧后是笑着回家的，因为观众热情地喊“死人出来！”然后悲剧中死去的演员出来谢幕，观众又喊“死人真棒！”，这让歌德觉得很搞笑，大约是因为德国观众看他写的戏剧不会有这样的谢幕。
下图是我拍的歌德在威尼斯住过的房子，牌子上面写着Goethe wohnte hier和他居住的日期。

在威尼斯章节里，我第一次看到了歌德优越的文化领悟力。他说：我发现意大利人被粗糙的东西感动，对悲剧角色没有柔软真心的同情，只被英雄人物优秀的演讲讨好；意大利人把能说会道看得很重，喜欢能让他们笑的内容，喜欢听傻事。这点我跟歌德有同感，我在Toscana自驾攻略中写过文艺复兴之父Lorenzo de'Medici凭着三寸不烂之舌煽动了自己的臣民，造成国家的灾难。
歌德在威尼斯纪念对抗奥斯曼胜利的仪式上看到了总督本人（我查了一下，他看到的应该是这个总督https://en.wikipedia.org/wiki/Paolo_Renier ）。他的描述很像今天的游客看到罗马教皇一样：歌德觉得总督戴着传统的黄金帽子，披着鼬皮滚边的拖地披风出来，就好像从画中走出来的古人。他自嘲了一下德国人只会肩上扛着枪穿着短大衣游行。（其实在歌德这次旅游到威尼斯之后11年，总督就被拿破仑施压，主动退位了，标志着千年历史的共和国的灭亡。歌德运气很好哦。）
歌德在Lido岛上去了异教徒墓葬地向英国领事Joseph Smith的坟墓致敬，他是通过Smith的书知道的建筑师Palladio，歌德对英国人对文化的热爱表示了尊敬。歌德还感慨了一下，作为Protestant新教徒，Smith的墓跟旁边犹太人一样是没有资格被葬在天主教开过光的墓地里的；风吹来的沙已经把墓埋了一半了，歌德觉得这墓迟早要全部被埋在海沙下。（我好奇地去查了一下，发现Smith的墓碑并不在Lido的异教徒墓葬地，而是在威尼斯的盎格鲁教堂里。我估计歌德的书出版之后，Smith的墓碑被新教教会转移到了教堂里。下图为我拍的Lido岛上的犹太人墓地。）Joseph Smith是威尼斯艺术在英国传播的重要人物，威尼斯画派Canaletto的画，全世界数英国贵族收藏得最多，就是因为他的宣传。

歌德提到了威尼斯的卫生问题，说虽然法律禁止往运河水体里扔垃圾，街道上仍然全是垃圾，一下雨就冲进水里去了。（我去威尼斯的时候就留心了一下，的确平时运河里是很干净的，一下雨就有垃圾，例如图中的微波炉食品的盒子。）

他还提到下大雨的时候，圣马可教堂的小广场会被水淹没（就是acqua alta，涨潮）。更加难以忍受的是泥浆，虽然歌德之前提到所有的街道都铺了石头，但是下雨时的泥浆会牢牢粘在袜子上。他吐槽说，一下雨，所有的威尼斯人就大声发牢骚；一旦雨停了出了太阳，就没有威尼斯人记得要清扫街道了；要是德国人，估计已经解决这个问题了。
歌德在威尼斯第14天时遇到了一个法国来的贵族，也是他第一次遇到凡尔赛贵族。如果你记得法国历史，这个时候离法国大革命已经不远了，法王是路易十六，老婆是玛丽安东涅特，当时几千贵族住在凡尔赛宫，臭气熏天。这位大叔是来意大利玩的，走马观花，目的就是回去跟别人说他“来过了”，歌德很惊讶人竟然可以这样旅游（可我感觉凡尔赛大叔才是代表今天大多数人的水平）。凡尔赛大叔一句意大利语都不会，总觉得意大利人都在骗他（类似今天华人在欧洲旅游看街上每个人都像小偷）。歌德说大叔虽然是个有礼貌有理智的好人，但由于大叔的思维太过于狭隘了，凡事只能想到自己和自己最近的圈子，所以哪怕带着很多推荐信，本地的贵族还是不接纳他。（歌德在这段里不仅间接炫耀了自己能说流利的法语，还借大叔之口夸奖了自己对于意大利的了解。）
Ferrara：
离开威尼斯后，歌德坐船去了Ferrara。他在Ferrara呆得非常不愉快，说人口流失了，街道空荡荡，而且每个人都尽一切可能不帮他，他们只记住他客套会给他们买酒。于是他第二天就启程走了去了Cento。在Cento他看到了亚平宁山脉，觉得自己已经受够了平原，明天就要启程去山下。同时他没忘向朋友炫耀：这里的9月比德国的8月暖和！
Bologna：
然后他到了Bologna。由于他告诉向导自己只能呆很短的时间，向导快马加鞭地把他带到了很多教堂和建筑，他都没有时间记下来这些地方的名字。他去爬了博洛尼亚那个斜塔，说他觉得这应该是故意建成歪的，因为砖头都是水平方向的。下图左边就是，现在是不准爬的，我拍了这张照片后几个月意大利新闻说它突然震动，随时要垮，呃。

在博洛尼亚，歌德看到了Raphael的画作，他觉得很美。这应该是他到意大利后第一次看到拉斐尔的画作，威尼斯没有。由于Bologna只有一幅拉斐尔，我估计就是下面这幅The Ecstasy of Saint Cecilia。这画我也在Bologna看过，没觉得特别好。感觉是威尼斯派的整体艺术水平太低了，拉低了歌德的标准，等他到罗马之后就变得很demanding了。

他提到他开始有了创作的激情，想要继续写作。歌德在参观了世界上最古老的大学之后表示，德国人的学习还是有更大的自由度的，不可能对这种制度满意。（丫终于知道德国大学的好了？）
Perugia:
歌德继续南行，在佩鲁贾时写道：旅馆太糟糕了，不想写日记。另外，我离开威尼斯之后，行李开始乱了，找不到纸笔，所以两天没写。(看到这里我会心一笑，这哥们在意大利流浪快两个月了，已经开始进入localization阶段了。)去佩鲁贾途中经过佛罗伦萨，他就飞速参观了一下，总共呆了3个小时，表示：这里一切都非常好，干净整洁，古建筑都受到了精心保护；把佛罗伦萨跟教皇国的领土一比，就觉得教皇国的建筑还站立着，只是因为泥土不愿意吞噬它们而已。歌德在路上经常陷入沉思，他的领队跟他说：人不要想太多，会老得快。在佩鲁贾，歌德与他的领队告别时，领队非常好奇地问了一些关于新教的传言，例如：是否能跟漂亮姑娘同居不结婚，能否跟自己的兄弟姐妹结婚，以及他的神父告诉他普鲁士腓特烈大帝实际上是个天主教徒，但是只能在地下参拜天主教堂。歌德认真地给他答复了前两个是不能，第三个问题他说如果是真的那么一定是秘密，所以他不可能知道答案。歌德在这段结束时感叹说，这些聪明的天主教神父真的是尽一切可能来扭曲和抹黑对手啊。（史实：歌德从意大利玩够了回德国之后，遇见了一个破落中产家庭的女孩。他跟她相爱，未婚生子，成了惊天大丑闻，结婚申请被教会拒绝。他们同居多年以后才被教会批准结婚。这么说来，天主教神父并没有抹黑新教徒呀哈哈哈。）
Assisi：
歌德从佩鲁贾先乘马车，然后步行前往Assisi，在这里他听见身后有人辩论，然后他就再次被4个非常粗鲁的巡逻兵拦下了。其中有几个兵怀疑他是来走私的。歌德冷静地回答说：我是个建筑师，我来这里看保存完好的雅典娜神殿，你见过一个两手空空步行上山的走私犯吗？如果你们需要，我可以跟你们一起回去见执政官，我身上有可以证明我是个诚实的旅行者的文件。巡逻兵们讨论了一会，说看他这么冷静，没必要了。歌德目送着他们离开，又继续看神殿，这时候一个没带枪的巡逻兵回来找他要小费喝酒，说他一直都是几个兵的辩论中相信歌德是诚实的旅行者的那个，其他那些巡逻兵都是乡巴佬，没见识。歌德表扬了他，然后教育他说，如果他们能对诚实的旅行者好点，带领这些建筑师观察雅典娜神殿，会对本地的名声更有好处，毕竟这个神殿从来都没有被准确画下来过。然后歌德掏出了银子倒到他手里，数量远超出巡逻兵的期望值。巡逻兵立即表示，希望歌德将来在圣人Francesco的节日再次回来，他会向他介绍美丽端庄的女士。巡逻兵告别的时候说，他会在晚钟时在圣人墓前为歌德祈祷。
歌德继续步行参观附近的山林，他先是吐槽了意大利的马车多少年来没有任何改进。然后他吐槽这里的民居简直就跟原始人的洞穴居所一样，意大利人真是为了不用老得快什么都不思考。原来，歌德在投宿的地方冻得快写不了字了。他感叹自己没有预料到不带仆人、不带上所有生活必需品在意大利旅游的苦难。这里的货币不停地变，马车难受，旅馆垃圾，“像我这种第一次来意大利、抱着来寻乐子的想法的单人旅行者，一定会每天都失望”。但是，他又说，我想要不惜一切代价看这个国家，哪怕把我绑在风火轮上去罗马，我也不会抱怨。（这个风火轮是希腊神话里的Ixion's wheel，宙斯发明的酷刑。）
Terni:
之后歌德到了Terni。他赞扬了古罗马伟大的引水槽结构，嘲笑了被后人胡乱拼凑起来的古代神殿遗址。然后他说，进入了被天主教人士密集包围的土地，他开始了胡思乱想。他觉得离罗马越近，离基督教的本意就越远，如果耶稣再降临，他肯定会再次被钉上十字架。(在那个年代能有这么大胆的想法，可能是因为歌德是基督新教教徒，也可能是因为加入共济会后他的思维高度确实超越时代，也可能是因为歌德一路旅途颠簸，睡得太少了导致的。)
歌德在Citta Castellano短暂停留，之后就进入了罗马。
Rome:
11月1日，歌德落地罗马。此时距他秘密离开德国已经过去了两个半月。
到了3日歌德去Quirinal Palace看教皇的万灵日庆典。他本来以为教皇会对公众讲话，结果教皇只是在圣坛上来回走动，喃喃自语。歌德不满地说：我作为一个新教教徒的原罪让我觉得哪怕耶稣自己来这里也会觉得无聊，毕竟耶稣当年总是不吝惜向公众播撒智慧的话语。这天宫殿对公众开放，所以歌德得以自由参观教皇宫殿的艺术品。此时，一件搞笑的事情发生了：几个德国艺术家盯着他看了一会，最终其中一个过来跟他打招呼说：我们艺术家圈子已经听说歌德在罗马，今天你是这里唯一的陌生人，我们认出了你。我们有个朋友说跟歌德很铁，我们一直都半信半疑，叫了他来，他很确定地说不是你，就走了。于是歌德跟他们一起笑了起来。
歌德表示意大利人痛恨的冬雨，他没有任何问题，因为下雨的罗马比德国的夏天暖和。在这里他终于跟画家Tischbein面基了(他们年纪相差两岁，多年来一直是网友，呃，笔友)。歌德提到，他一直想象会是一个对艺术和历史无所不知的英国人带着他去意大利，结果遇到Tischbein，比他的想象还好，Tischbein已经在意大利住了很久了。接下来的几天，可以明显感觉到歌德每天日出就忙着玩，日落之后就跟德国艺术家圈子扯谈，写日记是匆匆敷衍的，跟之前的城市日记质量差别很大。他提到，在罗马终于见到一幅他挂在家里很久的画的原作了，就好像多年网友终于面基了。歌德写道，以前一直觉得自己这辈子都不会有机会去意大利了，所以之前跟网友Tischbein提了很多请求，结果Tischbein都一一做到，在歌德到达罗马之前几天，Tischbein刚刚快递了一套歌德想要收集的罗马建筑用石样品去魏玛。歌德高兴地写道，等在意大利玩够了回德国，这套石头就会在家等着他了。
下图就是歌德的好基友Tischbein在他们的同居时光里画的，表现人类征服自然的主题。Tischbein这个人并没有绘画天赋，不幸出生在画家世家，被迫从事这个职业。

歌德提到了一个悲伤的故事：一个法国收藏家得到了一幅古画，让考古画家Anton Raphael Mengs修复了一下，然后让艺术史学家Johann Joachim Winckelmann鉴定了是真品，就当宝贝收着。Winckelmann几年后死了，然后收藏家也死了，收藏家死前把这画送给了他的女管家。再过了几年，Mengs也死了，但是Mengs在死前告诉自己兄弟，那画是假的，他自己画的，用来捉弄好朋友Winckelmann。于是倒霉的女管家就无法把这画脱手了。歌德盛赞了画中少年的美丽。(这个故事让我十分好奇，就去搜了一下，发现已经有答案：歌德最终还是觉得这画不是假的，真笨！！！ romesweetromeguide.com/jupiter-and...cient-world/)
Anton Raphael Mengs这个名字可能中文世界不是特别熟悉，他是德国人，曾经应邀为波旁家族的查尔斯国王在西班牙画画，所以你在马德里的博物馆Prado之类能看到大量的他的画。这个波旁的查尔斯国王的相关历史我在那不勒斯攻略里提到过。Mengs被称为最后的巴洛克画家，新古典主义的奠基人之一，也是发掘了画家Goya的伯乐。
歌德在罗马的第23天，终于承认自己的真实身份很有利，能够得以与自己现实生活中的朋友的哥哥列支敦史坦的王子交往，结交人家宫廷里的文人骚客，参观人家秘藏的艺术珍品。第24天，他听说维苏威火山爆发了，罗马的游客们纷纷扎堆前往那不勒斯。歌德说，我不能像他们一样扎堆，我只希望维苏威能够在我到达那不勒斯的时候，玩点小把戏给我看看就好。同时他提到一个瑞士艺术家被谋杀了。歌德在罗马发现了普鲁士人Archenholz于1785年出版的意大利游记，他狠批了作者的狭隘眼光，说“不管作者的态度是表扬还是批评，作者总是错的。”（笑死我了。）
歌德在第二次去梵蒂冈西斯廷礼拜堂参观的《愉快的一天》日记结尾同时写道，下次要写罗马黑暗面的谋杀、混乱、地震、和麻烦了。（我估计是他的导游告诉他当年Borgia教皇如何在梵蒂冈的教皇套间里谋杀了自己的女婿这个故事让他有了感慨。但是，他每天忙着玩，最终并没有写。）歌德买了已经去世的艺术史学家朋友Winckelmann的书，表示非常有用，看到这里我理解了为什么他最终也不相信Mengs是伪造了那副壁画来嘲笑Winckelmann的。歌德在这时写到，他在进入罗马那天获得了新生。（我个人的观点，歌德在罗马的新生感，与他跟罗马的德语艺术家圈子的观点交换、欢乐生活、和物质满足的关系很大。他之前一个人一路游下来，生活条件恶劣，孤独感也很强。）
之后他敷衍了几篇日记，例如说到再也没有人能向他炫耀自己去过罗马了，因为他自己也到了罗马了。然后写到本来想记录他们去海边《又是愉快的一天》，但是一个倒霉的朋友因为马滑倒摔断了手，所以不能写日记了。
歌德在罗马醉生梦死了一段日子，12月中旬，他玩够了，开始勤奋学习，日记变得长篇大论起来。我终于再次看到他点评橘子好吃了，他已经很久没写吃了。
歌德在复制艺术品的工厂买了一个朱庇特半身像，每天早上的祈祷就对着它完成（新教真的好自由）。有一天女管家惊叫说她的猫在祈祷。歌德跑过去一看，女管家的猫两前爪搭在雕像胸上，正在舔朱庇特雕像的络腮胡子。歌德分析说，雕像的胡子缝隙里沾有工厂模具使用的动物油脂，被猫闻出来了。
歌德原本的计划是复活节之后离开罗马回家，但是魏玛公爵给他写了封信，慷慨地给了他无限的假期（这是真正的Unlimited PTO！），让他继续浪。于是他决定在2月带着好基友Tischbein离开罗马去那不勒斯，为什么要带着好基友，因为跟画家的圈子混太开心了（这段话写得就像“我要带女朋友去旅游”的口气，每次提到Tischbein的时候都甜得要死）。在这里他还像一个真正的旅游博主一样给了攻略，西西里岛应该怎么玩，显然是之前去西西里过回来的德国人告诉他的。
这年年底，Tischbein在观察了歌德两个月后，终于把画布架了起来，准备给歌德画个真人大小的全身像。看到这幅拙劣的手稿，我就觉得Tischbein是不是其实不会画人物啊。后来发现他是真的不会，一辈子就画了个歌德。

歌德对这个计划十分满意，他唯一的抱怨是自己在德国的住所太小了，这画会搬不进门。（剧透：歌德最后并没有为怎么搬进门的苦恼，这幅画在他活着的时候根本没到他手里，100年后就直接挂在法兰克福的Staedel博物馆里了。）

歌德那个倒霉的摔断手朋友在40多天之后终于拆了绷带，歌德表示，照顾别人40多天让他有了很多感想。（不容易啊，富家少爷歌德从小都是被人照顾的。）后来歌德又买了一个巨大的女神朱诺雕像，就是朱庇特的老婆，歌德称之为自己在罗马的初恋。下图是这个Juno像，在罗马的Altemps博物馆里。

歌德娘家的博物馆里有个复制品，真是用心啊。

歌德在罗马剩下的日子里感想多过经历，但是有一段关于罗马斗兽场是十分有趣的，他写到街头的流浪汉晚上烧柴火取暖，造成了大量的烟雾，使得斗兽场的下半截都笼罩在烟里，而月光照在烟雾上就像斗兽场在云里一样。
在罗马期间，除了不胜其烦地听各路诗人读自己的诗作让他点评，他还完成了自己的作品Iphigenia的升级版并成功上演。虽然改写自己以前的作品这个作业工作量不大，但是从这里看出来歌德的自律性还是在的。
下集是意大利南部的那不勒斯和西西里，在这里
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