中级农民
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其实看了一下楼主的感想,反而更令我认为亚裔这个身份认同其实没有什么意义,尤其对于二代或三代完全是一个拖累。
我个人对中国文化的认同,除了来自在中国的生活体验,就是读史书和古诗词带来的愉悦感。这两者我都不能指望我的孩子有相同的体验。即使从小去Mandarin浸润学校,把Mandarin学到professional proficiency,也不太可能看得懂中国历史,更不要说产生兴趣,所以下一代的这种认同我就不指望了。
楼主八成也注意过(但是不愿意承认)这个现象,就是很多ABC虽然也会说汉语,但是更愿意说英语;相比之下很多Hispanic二代就很愿意说西班牙语,并且为之自豪。这并不是因为简单的ABC家长“崇洋媚外”,而是中文对于他们来说,就没有associate什么美好的记忆,只有被家长送去学习的痛苦回忆。相比之下,西班牙语对于Hispanic二代是什么?是和表哥Jose一起修车、和天主教会里的Maria打情骂俏、是听不会英语的老奶奶讲玛雅的鬼怪故事、是Salsa和Mariachi的音乐。这些东西,我们都没有。
归根结底,我们东亚裔的整个文化和行为模式都是实用主义的,是一个没什么“魂器”的民族。拉美裔不管走到哪,extended family、天主教会、和音乐舞蹈都是标配。犹太人不管走到哪,都有一个组织严整、定期学习的synagogue,即使是第N代犹太人,也很care自己在犹太人社区里的形象。中国移民带出去的,除了中餐还有什么?
这些都不是我们个人的努力能改变的,我们这个文化圈,能够在短期之内赶上西方的生产力和科技水平(没有任何其他非白人做到了),就一定会有相应的代价,而代价就是精神谱系的贫乏、娱乐生活的单调、和人际关系的淡漠,这就注定了我们这些人一旦离开祖国,就注定是无根浮萍、原子散沙。
你觉得拯救一个国家的国运有多难,改变一个文化的底层逻辑就比这难上十倍。恢复罗马帝国版图的皇帝有将近十位,但没有谁成功做到了保护多神教不被基督教取代。任何强迫二代学中文的努力,到了三代也都是白费。四代以后,大概率亚裔面孔都消失不见了。省省吧,何苦呢?有那个时间纠结什么identity(连这其实都是西方人洗脑我们的哲学概念),为啥不享受一下美国的大好河山,打打猎、修修房子、搞个私人小飞机?孩子对你的感谢和爱戴肯定比强迫孩子学中文好过十倍。 |
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