为什么信教和不信教？

1. 教会的饭好吃，所以乐意开俩小时来回去吃饭，听传道牧师讲圣经
2. 身处大农村 周边二十五迈内没有认识的国人，所以开去城里教会和大家聊聊天吃吃饭
3. 我母亲信教 所以我对信仰这块没有极端排斥

你如果生活在suburbs 就知道church 算是在无聊的生活中能够社交的好场合了…

为什么默认信教=信基督教呢…信个佛教感觉也很好玩啊，流派又多，修行方法又任君选择……

据我观察，大概有以下这几个原因会让人信教：
1. 家庭。很多人出生在一个全家信教的家庭，从小耳濡目染。
2. 教育。教会学校，必须是从小学价值观还没建立那会儿开始才算。当然有些人上到自己可以独立思考就退出了。但还是有很大一部分成了终生教徒。
. 1point3acres3. 蒙受人生大劫难，需要心灵慰藉。有一些人中途信教是因为遭受了很大的困难心理受到重创，这时候宗教会来告诉你那是因为你只是渺小的人类，你举头三尺有个神明，你要敬畏他，事情以后就会变好。最少你死后可以上天堂，或者来世会有好报。这对于很痛苦而不知怎么看待这个世界降他于大苦难的人来说是一剂慰藉。
4.社交压力。很多人出生在一个全村都信教的环境里，尤其是中西部大农村，你不信你就是异类。为了社交，有的人会信。或者有些留学生新移民初来乍到很孤独，想建立社交圈子，教会的人有共同信仰，是个相对联系紧密的小团体，加入他们可缓解这些人的异乡孤独感或者社交焦虑感。

补充内容 (2024-02-29 22:39 +08:00):
还忘了一个很重要的点，有些地区和国家政教合一。很多人没得选。

补充内容 (2024-02-29 22:47 +08:00):
至于不信教的原因，也总结一下：
1. 听到的教义和自己独立思考得出的结论相悖，所以无法愚弄自己。
2. 信教的人一般都有一种传教的倾向。不喜欢那种压迫感，感觉自己没被尊重。此处传教反而起了反作用。
3. 觉得信教群体的三观和自己不和，所以无法融入。
4. 性取向小众，而很多教徒辱骂和反对自己的取向。
5. 被教徒诅咒不信就下地狱。
6. 顶尖大学的教育。不得不说基本进过非教会学校的好大学的人，会更容易不信教。因为那些大学会鼓励你独立思考，批判性和创造性思考。那就很容易引起第一点。另外大学里各种人群会有各类思想，知道了世界的多样性后，很多人会过更Open- minded，也就会倾向于和保守的宗教价值观脱离。

舌敝唇焦的土豆 发表于 2024-02-28 09:23:55
很高兴碰到了这个帖子，这是个有意义的话题，我想我们和欧美人最大最本质的差异就在这里，我们的文化是极致的世俗化的。如果启蒙指的是消解各种崇高和教条，从这个意义上讲

和你的理解相反，中国人，或者你嘴里的汉人，我觉得恰恰是被启蒙得最不充分的一群人。启蒙运动兴起于欧美就不说了，这是欧美历史的土壤有启蒙的种子。近现代很伟大的各流派思想家，哪怕国内信仰的那两位先驱马克思恩格斯，不都是西方土壤里走出来的？西方的土壤非常有意思的地方在于，既可以滋养出基督教的世界最大群体，又可以让很多非常有批判性的哲学和开放性的思想的野火烧起来向世界各处蔓延。这些都是源自西方的土生土长的东西。

下面说下中国。中国历史上的皇帝们，历来喜欢搞集权。集权的一个重要武器就是思想控制。通俗一点说就是洗脑。所以为什么在那么多思想体系里选择唯物主义，因为唯物主义的中心思想是实用主义，物质主义，如果你选择这种来当指导思想，那很多人就会不想去思考，因为一切以物质和实用性为出发点，思考的意义自然也就被利用成了实用主义最大化的工具。这只是某些领导人非常高深的一种决策而已，我不得不佩服这种统治功力。但你觉得这是那些被统治的人群的自主选择，那你还是太高看了人民的智慧。至于历史上大多数皇帝选择用儒家洗脑，佛家辅助，那又是统治者的另一个选择了，但它们的影响至今也还在，不是么？

说了这么多，其实汉人也好欧美也罢，对蛮多人不都是殊途同归吗？信仰不同，但都有过被政教合一的统治者高压洗脑时期。稍微不同的是目前很多欧美体制更鼓励思想解放了，但东方某国。哦，不可说。

hezhiwei17 发表于 2024-2-29 04:16
也许还不能够上您的标准；但是这个“屎山”所能实现的功能已经是人类工程师望尘莫及的了；毕竟实验室不小 ...

呵，人类何德何能。

arriety 发表于 2024-02-29 07:11:41
和你的理解相反，中国人，或者你嘴里的汉人，我觉得恰恰是被启蒙得最不充分的一群人。启蒙运动兴起于欧美就不说了，这是欧美历史的土壤有启蒙的种子。近现代很伟大的各流派

第一点是很合理的，宗教建构教条，启蒙思想家解构教条，没有前者怎么可能有后者，就象如果种子没有长成树，哪里有柴火来烧呢。
第二，统治者洗脑是难以解释为什么集权王朝从秦开始能一次又一次建立起来，人不会重复被一个谎言骗吧。况且，难道欧洲的国王们就没有想集权统治的吗，还是说他们就更蠢一些不会洗脑。
第三，关于政教合一，我想这两者并没有太大相关性。思想和政治的关系没有那么密切。政治取决于群体的武力，思想只是通过影响群体的武力间接影响政治。早期基督教是被罗马皇帝极度排斥的，路易十四的法国是当时欧洲最世俗的国家之一。
当代最标准的政教合一的国家应该是伊朗，但霍梅尼的成果很难说是宗教势力的成功，他虽然是一个着名的乌利玛，但只是众多中的一个也并非最显着的，他更多是一个革命家政治家而非神学家，直白说，他念的是古兰经还是圣经还是四书五经对现实的影响并不会大。同样的道理，沙皇与东正教相辅相成，但没有东正教，沙皇依旧是沙皇。政和教在两个领域，并没有太直接的关联。
顺带茶一句，关于佛教，佛学和外围的信众要分开，前者与其说是宗教倒更像是一种古希腊式的哲学流派。

AlphaPrime 发表于 2024-02-28 15:13:22
基督徒挂在嘴边的是天父是公义的和耶稣是爱。
并且基督教相信预定论，所有人的命运在出生前就已经预定了，并且上帝也知道。
从南京大屠杀的受害者来讲，上帝为何预定了他

体现在在时间的终点，德福会一致。

SinclairDong 发表于 2024-2-23 20:17
我比上帝能更可靠的解决我自己的问题。

确实，我认识一些基督徒，造谣诽谤他人，杜撰毫无根据的事情，不知道这种人教徒死后如何上天堂见耶稣。

1.先叠buff，信的人信就完事儿了，不信的人不信就完事儿了，宗教自由。
2.我各个时期遇到过各种各样的传教士，方式也千奇百怪，结果当然是无法将我“同化完成”。
3.我不信教并不代表没法和信教的人做朋友，只是这个朋友仅限于普通朋友，过节互相祝贺的这种。
4.不信的原因也很简单，我本人是极致现实的理想主义者，你要让我相信什么必须让我看到（或能够预见）现实层面的好处。这和单纯的极致现实还是有区别的，因为我有可能会选择理想。
5.宗教的本质是传播故事与思想。为了了解信教之人，我尝试逼迫自己去过很多种宗教举办的各种各样的教会活动/聚会，基本仪式也跟了，唱歌/祷告也做了，但我的内心从来没有任何一丁点波动（指尝试相信他们所信奉的东西）。我与牧师（类似称呼过多，不想争论，懂意思指的是谁就好）也交流不少故事的细节，他们中有很多人都邀请我成为他们（非信众，简单来说是邀请我成为“领导者”）。其中一个信基督的老牧师用法语问了我一句话（他知道我是中国人，周围大部分也是中国人，但是都只会中英语），我用并不熟练的法语回了他。具体的问句是“你怎么看司汤达？”（法国作家，经典作品红与黑，其中男主于连是一个典型的信教但“不信教”的人），我回“我觉得老牧师的话有一定的道理”（剧情中老牧师看出了于连的“拧巴”，并告诫他要小心）。
6.最后，你肯定想问我为什么不信教（上文看起来就很像陈述自己不信教的原因）。。。其实我可以信的，换句话说：我可以带领教徒祷告/做类似的事情，但我做不了教徒。