提醒海龟/归海的各位：着眼于事物本质

政府做的不好就是因为是权利小无能为力，政府啥都没做但是XX是自由的就是制度的优越性

别的不说，“让你说搬家就搬家”是真香，最近十年家里拆迁过的都懂，不解释了。

daywalker128 发表于 2021-09-12 10:43:49
不是应该中国几千年的先发优势，然后人家2，3百年就远远超过了吗。你的意思是49年以前的都不算

只有国内算，外国都是49年开始算。

我觉得根本原因不是权力大小问题，而是社会是否被资本挟持、国家正在走的是正道还是霸道、以及集体认同感的问题。在西方你是有随便示威的权利，你可以说你想说的一切，有令人惊讶的自由。但是疫情还是死了70万人，每9个人里有一个中招，没人可以否认。甚至一些人还觉得大家该做的都做了，所以死了这么多人也不是不能接受。程序很正义透明，规则很完善，一切一切的过程似乎都挑不出什么大问题。但是，过于强调程序上的正义，忽视结果上的正义，反而会造成对结果不正义所造成的局面的洗白和保护。典型言论就是“虽然我们没能如何如何，但是至少我们如何如何”。

摘一段荀子的原文

挈国以呼功利，不务张其义，齐其信，唯利之求，内则不惮诈其民而求小利焉，外则不惮诈其与而求大利焉，内不修正其所以有，然常欲人之有如是，则臣下百姓莫不以诈心待其上矣。上诈其下，下诈其上，则是上下析也。如是，则敌国轻之，与国疑之，权谋日行而国不免危削，綦之而亡，齐闵、薛公是也。故用强齐，非以修礼义也，非以本政教也，非以一天下也，绵绵常以结引驰外为务。故强，南足以破楚，西足以诎秦，北足以败燕，中足以举宋。及以燕赵起而攻之，若振槁然，而身死国亡，为天下大戮，后世言恶则必稽焉。是无他故焉，唯其不由礼义而由权谋也。

都是古人玩剩下的东西，所以前人总结的东西还是要多借鉴借鉴。

看似客观，实则充满偏见。对于国内和美国的描述，后半句话的but…才是楼主想要表达的。我总结下楼主的发言，国内就算能控制住完全因为不皿煮的结果，美国就算再糟糕也有自己的权利，回国的都看不清问题的本质。以后我建议楼主你想说国内不好美国好就直说，用不着拐弯抹角

winechen9 发表于 2021-09-12 12:31:16
党争也是因为当年设置三权分立的时候怕政府权力太大吧 互相拉扯之下就很难迅速的执行一些命令了 也就限制了政府的权力了啊

党争和三权分立是两码事。党争只限制了政府的执行力，但并没有改变政府能不能做的权利。

匿名者 发表于 2021-9-12 14:28
你这种就适合留在国内，你在美国干啥呢？是要搞破坏，还是要助纣为虐？

你确定这样讲没什么问题？
典型的二极管思维。你这种人我其实见的挺多的，建议多看看书、多思考，拓宽一点格局，在更高的水平上思考问题。
另外，方便不方便现个形，让大家认识认识你？

你这叫看到本质了？？xx

很赞成lz对疫情下的这个分析，但同时不免对“本质”一词的滥用感到不妥，好像凡事都得有一个不可置辩的“本质”。以及事物的本质不会发生变化..这样静态化的观点未免偏激。