“华人”， “中华民族” 等概念指向并不明确。

看到个帖子，说什么华人难以团结达成一致。如题， “中华民族” 是梁启超发明之后现在经常被统治者刻意强化。但“华人”， “中华民族” 等概念指向并不明确。


类似于不存在“美利坚民族”，黑人群体中也有来自于几内亚，或者本土黑人后代，他们之间并不存在共同体利益或者很稀薄。只是在个别议题上有重叠，比如当我们都需要考虑子女教育的时刻。但当我并没有子女，我们之间便不存在所谓的“子女教育的共同体”维系。我们关系强度和它的本质，不一定比因为同样是美联航同一班次飞机的“共同体”而来的更为特殊。


同样，所谓的“华人群体”里有90、00后直接在美国念书工作扎根，也有广东偷渡移民后代，同样也有马来西亚跟着家里来做生意而后来到欧美社会的。虽然外表上乍一看上去都好像差不多，其实价值观，意识，每天头脑里思考的内容都相差天上地下。你当然可以用一个词汇指代你想框定的人群，甚至这个词汇可以被使用，类似于我把高度介于5米到10米的树都称作 “皮卡丘树”， 我的邻居，家人也认同并使用这种称谓，我们之间可以交流他知道我在说什么。但是别指望用同一种灌养方式来对待“皮卡丘树”。


更多时候，“大一统”， “民族情绪”，都是统治者强加和刻意强化的。

救亡图存的年代用来抵抗外敌的口号到你这成了什么统治者强加的概念，屁股歪成这样也是没谁了

你在这一个asian试图自我分解，人家白大爷不理你啊。管你什么华人日本人什么少数民族不少数民族，一律给你扣个帽子asian。你自己一个人不认为是同一民族，不好意思人家还是认为你们是同一民族。
什么“统治者”真的是来了美国脑子还活在国内。美国天天铺天盖地的宣传要be American没看见？还以为自己一个劲要“不和同族在一起”很cooool

补充内容 (2023-08-15 02:02 +08:00):
你觉得你和和福建偷渡来的华人不是一类人，观念不同，兴趣爱好不同，没用啊。你们就是被分成一类人。没有白大爷划种姓的时候会去一个个问吠舍首陀罗们啊你怎么想，你支持xx主义吗，你支持某岛吗。人家连某岛在哪都不知道。
你觉得你和白人中上产生活方式观念像，想去和人家做“同族”，人家理你吗？问问你在美国有几个同阶级其他族裔朋友？

反贼们又来发神经了

所以说要支持极右翼，因为他们会帮我们区分种族，帮我们制定共同利益

不管来源地是哪里，来了美国之后，华人群体总体来说是有共同利益存在的。但是华人跟世界上其他民族不一样的地方在乎，华人不信教，平时几乎没法组织起来，都是原子化的存在。组织化程度低的群体，不管在旧大陆还是新大陆，都不会有什么影响力。

我觉得不需要明确指向，当你看到这两个词你觉得是不是指代自己，我认为我是，你可以认为自己不是，其实这个问题的答案很随心。你要是对这两个统一称呼有厌恶感，那你就选择自己不是华人或者中华民族，其实没什么

三分地老农 发表于 2023-08-14 10:24:39
不管来源地是哪里，来了美国之后，华人群体总体来说是有共同利益存在的。但是华人跟世界上其他民族不一样的地方在乎，华人不信教，平时几乎没法组织起来，都是原子化的存在。组织化程度低的群体，不管在旧大陆还是新

华人不信教，但是有共同价值观。那就是社会主义核心价值观。不好意思，说错了。是仁义礼智信温良恭俭让。

攒米看帖9981 发表于 2023-8-14 10:48
华人不信教，但是有共同价值观。那就是社会主义核心价值观。不好意思，说错了。是仁义礼智信温良恭俭让。

不管是社会主义信仰还是传统儒教，这只是身份或者文化认同。宗教组织也好，共产主义组织也罢，哪怕成立一个华人烧烤火锅协会，建立起实实在在的组织架构，把原子化个体聚集在一起发挥作用，才有影响力

聚居的才有共同利益，以前唐人街的街坊可能没有团结的问题。我们一个学区或一个小区的也容易抱团。印度人爱聚居爱抱团。

中国有句古话
以利相交，利尽则散；以势相交，势去则倾；以权相交，权失则弃；以情相交，情逝人伤；唯以心相交，淡泊明志，友不失矣
利益共同体看似稳固 但并不持久呀 远没有共同文化根基持久